尋求整體的存在 陶國璋 香港中文大學客席助理教授 《明報》副刊 2022.6.1

 

遠古的哲學家，心無旁騖，每夜入睡，企盼漆黑的星空，縈繞入夢。人類普遍都會對宇宙感到神秘，冀望理解存在的整體，哲人都跟常人一樣，初時都易為經驗世界的變化所吸引，或者關心人倫價值，社會平等方面的問題；但是隨著思維哲學的發展，思維到了成熟的程度，哲學家就會內斂隱退下來，開始追尋整體的方法以發潛德之幽光，探問人與天地的關係。

。。。。。。。。。。

究竟有否一種整體的方法，讓我們逼近本體晌問題？

奧義書的作者，吠陀的作者，老子，莊子，他們都自覺到知識表達的限制性，我們不能用知識的方法來尋求終極的解決，卻又意識到要獲得一種整全性的方法是近似不可能的事實。這種空懸倒置的感受稱之為珍而上的焦慮。

我們不要為一些形上學的表達所誤導，以為哲人真的已經全幅掌握著絕對的真理，然後向我們宣稱他們的「得道過程」；毋寧說，他們長時間倒懸於存在整體與現實的含糊性之間，時有所悟，時有所感，真正肯定的，仍不過存在本身實在隱密深奧，無法盡知盡表，於是他們告訴我們一些信息：存在其實是陌生的。